भगवान् धन्वन्तरिः कार्तिकमासस्य (पूर्णिमन्तस्य) कृष्णपक्षस्य त्रयोदशीतिथौ समुद्रस्य मथनसमये अमृतघटेन सह प्रादुर्भूतः, अतः एषा तिथिः धनतेरसः अथवा धनत्रयोदशी इति नाम्ना प्रसिद्धा अस्ति । भारतसर्वकारेण धनतेरसं राष्ट्रिय आयुर्वेददिवसरूपेण आयोजयितुं निर्णयः कृतः।
आधिकारिक नाम
धनतेरस व्रत
अनुयायी
हिन्दू, भारतीय, भारतीय प्रवासी
दिनाङ्कः
कार्तिक कृष्ण पक्ष के त्रयोदशी
जैन आगमे धनतेरसः 'धन्या तेरसः' अथवा 'ध्यान तेरसः' इति अपि कथ्यते । भगवान् महावीरः तृतीयचतुर्थध्यानं गन्तुं अस्मिन् दिने योगनिरोधं गतः आसीत् । त्रयः दिवसाः ध्यानं कृत्वा योगनिरोधं कृत्वा दिवालीदिने निर्वाणं प्राप्तवान् । ततः परं भगवता तेरसः इति नाम्ना अयं दिवसः प्रसिद्धः अभवत् ।
धन्वन्तरी प्रादुर्भूते तस्य हस्ते अमृतपूर्णं घटम् आसीत् । यतः भगवान् धन्वन्तरिः कलशेन सह प्रादुर्भूतः, अतः अस्मिन् अवसरे पात्रक्रयणस्य परम्परा अस्ति । लोकप्रत्ययानुसारम् अस्मिन् दिने धनं (वस्तूनि) क्रीत्वा त्रयोदशगुणं वर्धते इति अपि कथ्यते । अस्मिन् अवसरे जनाः धनियाबीजानि अपि क्रीत्वा गृहे एव स्थापयन्ति । दीपावल्याः अनन्तरं जनाः स्वोद्यानेषु क्षेत्रेषु वा एतानि बीजानि रोपयन्ति ।
धनतेरसदिने रजतक्रयणस्य परम्परा अपि अस्ति; यदा तत् न सम्भवति तदा जनाः रजतनिर्मितानि पात्राणि क्रीणन्ति । अस्य पृष्ठतः कारणं चन्द्रस्य प्रतीकं भवति यत् शीतलतां प्रदाति, सन्तोषरूपेण धनं मनसि निवसति इति मन्यते तृप्तिः महत्तमं धनम् इति उच्यते । यस्य सन्तुष्टिः स स्वस्थः सुखी स धनिकः । भगवता धन्वन्तरी यो वैषधस्यापि देवः | तेभ्यः आरोग्यं कल्याणं च कामयितुं तृप्तिधनात् अधिकं धनं नास्ति। अस्मिन् दिने एव दीपावली-रात्रौ जनाः लक्ष्मी-गणेश-पूजनाय मूर्तिः अपि क्रीणन्ति ।
धनतेरसस्य सायं गृहस्य मुख्यद्वारे बहिः प्राङ्गणे च दीपप्रज्वलनस्य परम्परा अपि अस्ति । अस्याः अभ्यासस्य पृष्ठतः लोककथा अस्ति । कथानुसारं पुरा एकः राजा आसीत् यस्य नाम हेम इति । दिव्यप्रसादात् पुत्रेण रत्नेन धन्यः | ज्योतिषिणः यदा बालस्य कुण्डलीम् अकरोत् तदा तेषां ज्ञातं यत् विवाहस्य चतुर्दिनानन्तरं बालकः म्रियते इति । एतत् ज्ञात्वा राजा अतीव दुःखितः सन् राजपुत्रं तत्र प्रेषितवान् यत्र कस्यापि स्त्रियाः छाया पतितुं न शक्नोति स्म । यदृच्छया एकस्मिन् दिने एकः राजकुमारी अतीत्य तौ परस्परं दृष्ट्वा मुग्धौ भूत्वा गन्धर्वैः सह विवाहं कृतवन्तौ ।
विवाहानन्तरं संस्काराः प्रकाशं प्राप्तवन्तः विवाहात् चतुर्दिनानन्तरं यमदूतः तस्य राजपुत्रस्य प्राणान् ग्रहीतुं आगतः । यदा यमदूतराजकुमारः प्राणान् गृह्णाति स्म तदा तस्य नवविवाहितायाः भार्यायाः विलापं श्रुत्वा तस्य हृदयं क्षुब्धम् अभवत् । परन्तु नियमानुसारं तस्य कार्यं कर्तव्यम् आसीत् । यमराजस्य दूताः यमराजं प्रति एतत् वदन्ति स्म, तस्मिन् एव काले तेषु एकः यमदेवं याचितवान् - हे यमराज! किं न समाधानं येन मनुष्यः अकालमरणात् मुक्तः भवितुम् अर्हति ? दूतस्य अनेन याचनाकारणात् भगवान् यम उवाच हे दूत! अकालमृत्युः कर्मपरिणामः, तस्य निवृत्तेः सुलभं मार्गं वक्ष्यामि, अतः शृणुत। कार्तिककृष्णपक्षस्य त्रयोदशीरात्रौ मम नाम्ना पूजयित्वा दक्षिणदिशि दीपं समर्पयति, तस्य अकालमृत्युभयं नास्ति। अत एव जनाः अस्मिन् दिने गृहात् बहिः दक्षिणदिशि दीपाः प्रज्वलिताः भवन्ति ।
धन्वन्तरी देववैद्यः, वैद्यस्य देवः च अस्ति, अतः वैद्यानां कृते धनतेरसस्य दिवसः अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति । धनतेरसस्य सन्दर्भे एकः लोकप्रियः कथा अस्ति यत् एकदा यमराजः यमस्य दूतान् पृष्टवान् यत् प्राणान् मृत्युस्य अङ्के निद्रां कुर्वन् किं भवतः मनसि कदापि करुणाभावः न भवति? यमदेवस्य भयात् दूताः प्रथमं स्वकर्तव्यं निर्वहन्ति तस्य आज्ञां च अनुसरन्ति इति अवदन् किन्तु यमदेवेन दूतानां मनसि भयं दूरीकृत्य एकदा राजा हेमब्रह्मचारिणः पुत्रस्य प्राणान् गृह्णन् सः अस्माकं हृदयम् इति अवदन् नवविवाहितायाः विलापं श्रुत्वा दुःखिताः, परन्तु नियमानुसारं वयं इच्छन्तः अपि किमपि कर्तुं न शक्तवन्तः ।
वार्तालापं कुर्वन् एकः दूतः यमराजं पृष्टवान् यत् असमयमृत्युं परिहरितुं कोऽपि उपायः अस्ति वा इति। एतस्य प्रश्नस्य उत्तरं दत्त्वा भगवान् यमः अवदत् यत् धनतेरसस्य सायंकाले यमनाम्ना दक्षिणदिशि दीपं प्रज्वालयति सः अकालमृत्युं न म्रियते। अस्याः प्रत्ययस्य अनुसारं धनतेरसस्य सायंकाले जनाः यमस्य नाम्ना प्राङ्गणे दीपं प्रज्वालयन्ति । अस्मिन् दिने जनाः यमस्य नाम्ना अपि उपवासं कुर्वन्ति ।
धनतेरसदिने दीपप्रज्ज्वलनेन धन्वन्तरिं भजन्तु। आरोग्य निर्वाह हेतु भगवान धन्वन्तरी को प्रार्थना करें। रजतपात्रं लक्ष्मीगणेशं उत्कीर्णं सुवर्णं वा रजतं वा मुद्रां विचार्यते। दिवाली-रात्रौ भगवान् श्री गणेशाय, लक्ष्मी-देवीय च अर्पणं क्रियते । समुद्रस्य मथनसमये धन्वन्तरी माता लक्ष्मी च जातः इति कथ्यते, अत एव धनतेरे भगवान् धन्वन्तरी माता लक्ष्मी च पूज्यन्ते। धनतेरसः दिवालीतः द्वौ दिवसौ पूर्वं आचर्यते ।